فتجنشتاين و في اليقين : مدخل موسع لأهم و آخر ما كتب فتجنشتاين

يُعدّ فتجنشتاين بلا منازع أحد أهم الفلاسفة المؤثرين في القرن العشرين. ويُعدّ كتاب في اليقين الذي صدر عام 1969 آخر ما خطّه بقلمه في فترة مرضه الذي تُوفيَّ فيه. تناول فتجنشتاين في هذا الكتاب، المسائل المركزية في الأبستمولوجيا كطبيعة المعرفة والشكوكية. ويُعدّ كتابنا هذا دليلاً شرحياً له، وقراءة ضرورية لكل من الطلبة الذين يدرسون فتجنشتاين، ولأولئك الذين يدرسون الأبستمولوجيا وفلسفة اللغة. يعالج كتاب في اليقين قضايا الحس المشترك التي اكتشفها جورج إدوارد مور مثل “الأرض قديمة جداً”، “أنا لديّ يدين”، “لون دم البشر يُسمى ’أحمر‘”، حيث سيتناول المؤلف في هذا الدليل الشرحي رفض فتجنشتاين لعدّ هذه القضايا قضايا تجريبية، كما عدّها مور في ردّه على الشكوكية، فهي عند فتجنشتاين قضايا تبدو أنها تجريبية، تقع خارج مسار التحقيق، ولا يتطرق إليها الشك. وليست قبلية بالمعنى الكانْتي، كما أنّ تحليل قربها أو بعدها من المفهوم الكانْتي سيكون محل نقاش واسع وماتع من قِبل المؤلف في هذا الكتاب. حيث يرى فتجنشتاين أنّ الحدود الفاصلة بين القبلية والتجريبية هي حدود ضبابية غير واضحة.
كذلك سيتناول المؤلف مفهوم فتجنشتاين غير الأبستمي لليقين ويقارنه بمفهوم اليقين عند ديكارت وغيره من الفلاسفة. وكيف أنّ قضايا مور أعلاه التي سيسميها المؤلف بالقضايا المورية لا تُعَدّ عند فتجنشتاين موضوعات للمعرفة ولا قابلة للشك. فالمعرفة عند فتجنشتاين حالة تنطوي على وجود إنجاز لا وقوع حدث وبالتالي تحتمل الخطأ، وعليه ما لم تتضمن إنجاز لن تكون معرفة، ولن يطالها الشك ولا الخطأ. سيوضح المؤلف مآلات مفهوم اليقين غير الأبستمي عند فتجنشتاين وعلاقته بما يراه الأخير ضعفاً في أسس معتقداتنا وهذا بدوره سَيَجُرّ إلى نقاش مهم بشأن النزعة التأسيسانية والنزعة التماسكانية.
من أهم الميزات الجديدة في في اليقين، هي تأصيل فتجنشتاين لمفهوم الصور- العالمية، وهو مفهوم أوسع من مفهوم أشكال الحياة في كتاب التحقيقات.